نقدها،‌پیشنهادات ، دلتنگیها و …

بهشت واجب است

پیامبر نور و رحمت (ص):

کسیکه مانع آبروریزی برادر مسلمانش بشود بهشت بر او واجب خواهد شد.

وسائل الشیعه

پ.ن: اتفاقا موضوع مشترکی که در شهر ما عدم رعایتش اصلاح طلب و اصولگرا نمی شناسد همین فرمایش حضرت ختمی مرتبت (ص) است. ایکاش فرمابشات حضرتش سرلوحه زندگیمان می شد

جهت اطلاع

چندی پیش در قالب نطق پیش از دستور از عدم درج کلمه ” شهید ” در تابلو برخی از معابر شهری توسط شهرداری انتقاد کرده بودم که شهرداری قزوین طی جوابیه ای انتقاد مرا وارد ندانسته و اصل موضوع را منکر شده بود. آنچه می بینید صرفا جهت اطلاع است . امیدوارم مخاطبان منظور نظر دقت بیشتری به خرج دهند.!!

دلتنگی

ماه خدا شروع شد و سخت دلتنگ خداییم!!

الطاف الهی

دیروز اتفاقی برایم روی داد و یک معضل بسیار بزرگ براحتی حل و فصل گردید . هر چقدر فکر می کنم می بینم جزبا  الطاف خاصه الهی حل آن میسر نبود اما صد افسوس که بسیار سریع فراموش می شوند این الطاف کریمانه و یاد خدا از دل می رود تا سختی و مشکل بعدی !! افسوس

احیا شب نیمه شعبان

امسال نیز به عنایت امام زمان (عج) و همت بچه های هیأت دانشجویی خادمان مهدی (عج) مراسم احیا شب نیمه شعبان در آستان مقدس امامزاده حسین (ع) رأس ساعت ۲۴ امشب برگزار خواهد شد.

با حضور خود رونق بخش این محفل نورانی باشید

نعمت ولایت

ولایت فقیه نوری است ک خفاشان طاقت دیدن آنرا ندارند

شهید مظلوم دکتر بهشتی

آیت‌الله خامنه‌ای از دیدگاه دوست و دشمن

قزوین در قرق تابلوهای تبلیغاتی

شب گذشته در جلسه شورای شهر در خصوص وضعیت نابسامان تابلوهای تبلیغاتی در سطح شهر به بیان نطق پیش از دستور پرداختم که متن آن به این شرح است.

قزوین در قرق تابلوهای تبلیغاتی

بدحجاب را مظلوم نکنیم تا با مظلوم‌نمایی برنده شود

برخورد انتظامی با بدحجابی قبل از جا انداختن آن به‌عنوان منکر، اشتباه و غیرممکن است

آیت‌الله حائری شیرازی

چند ویژگی یک نماینده از نگاه امام (ره)

اگر بخواهید بى‏خوف و هراس در مقابل باطل بایستید و از حق دفاع کنید و ابرقدرتان و سلاح هاى پیشرفته آنان و شیاطین و توطئه‏هاى آنان در روح شما اثر نگذارد و شما را از میدان به در نکند، خود را به ساده زیستن عادت دهید و از تعلق قلب به مال و منال و جاه و مقام بپرهیزید. مردان بزرگ که خدمت هاى بزرگ براى ملت هاى خود کرده‏اند، اکثر ساده زیست و بى‏علاقه به زخارف دنیا بوده‏اند. آنها که اسیر هواهاى پست نفسانى و حیوانى بوده و هستند براى حفظ یا رسیدن به آن تن به هر ذلت و خوارى مى‏دهند. و در مقابل زور و قدرت هاى شیطانى خاضع، و نسبت به توده‏هاى ضعیف ستمکار و زورگو هستند. ولى وارستگان به خلاف آنانند. چرا که با زندگانى اشرافى و مصرفى نمى‏توان ارزش هاى انسانى- اسلامى را حفظ کرد

صحیفه امام/ ج۱۸/ ص۴۷۱

باید گفت مجموعه خواسته‏ها و انتظارات اسلامى مردم از مجلس، رفع گرفتاری ها و محرومیت ها و دگرگونى در نظام پر پیچ و خم ادارى کشور، از انتظارات بحقى است که باید آنها را جدى گرفت. و نمایندگان محترم قبل از پرداختن به لوایح و تبصره‏ها و مواد غیر ضرورى به فکر مسایل اصلى و کلیدى کشور باشند و بر اساس اسلام عزیز در کمیسیون ها با طرح قوانین و لوایح به سمتى حرکت کنند که مشکلات اساسى کشور مرتفع‏ و سیاست هاى زیر بنایى کشور در امور فرهنگى و اقتصادى و اجتماعى و سیاسى در راستاى کمک به محرومین و رفع استضعاف، مدون و به مورد اجرا درآید

صحیفه امام/ ج‏۲۱/ ص۵۰

نمی دانم این فرمایشات الان نصب العین چه کسانی است؟

پایانی بر یک جریان

فتنه سال هشتاد و هشت علی رغم تمامی آسیبها و فرصت سوزیهایی که برای کشور ایجاد کرد منشأ اتفاقات مبارکی نیز گردید.

درک شدت هجمه و تهاجم فرهنگی دشمن و گستردگی فضای جنگ نرم که بیش از یک دهه توسط مقام معظم رهبری گوشزد شده بود برای قاطبه مدیران و آحاد ملت شریف ایران یکی از این برکات است. در کنار چنین اتفاقاتی موضوع قابل توجه دیگر مشخص شدن ماهیت و ویژگیهای جریان خاصی است که پس از جنگ تحمیلی در کشور شروع به شکل گرفتن کرد و اوج تبلور آن با عنوان دوم خرداد در کشور معرفی شد و در جریانهای سیاسی عنوان اصلاح طلب را برای خود یدک کشید.

جریانی که در کنار حجم وسیع فعالیتهای ضد فرهنگی دشمنان ، تلاش گسترده ای برای ضربه زدن به رکن رکین انقلاب اسلامی یعنی ولایت فقیه نمود که مصداق بارز آن نامه ۱۲۶ نماینده مجلس ششم که اکثریت نمایندگان آن از همین جریان سیاسی بودند به رهبر معظم انقلاب و توصیه به نوشیدن جام زهر دیگری بود که بی شک تا ابد لکه ننگی برای امضاء کنندگان آن نامه خواهد بود.

این جریان تا قبل از فتنه سال هشتاد و هشت همواره خود را داخل نظام معرفی کرده و سعی داشت از افشای ماهیت اصلی خود بپرهیزد بگونه ای که برخی از دلسوزان و علاقمندان نظام که در عقبه این جریان فعال بودند و تذکرات فعالان سیاسی به اصالت این جریان را تندروی و سیاسی نگری می پنداشتند که با بروز فتنه هشتاد وهشت و افشای نقش اصلی سران این جریان در پیدایش فتنه کاملاً با ماهیت این جریان آشنا شدند و ریزش حداکثری هواداران و افول کامل جریان مدعی اصلاح طلبی گواه این مدعاست.

پس از فروکش کردن غبار فتنه ها بواسطه درایت مثال زدنی مقام معظم رهبری ، سران و فعالان جریان سیاسی مدعی اصلاح طلبی در سراسر کشور تمام تلاش خود را معطوف این کردند تا مرگ سیاسی این جریان را به تعویق بیاندازند که نوشته اخیر نماینده سابق مردم شریف قزوین در مجلس را می توان از این دست پنداشت.

نماینده سابق مردم قزوین در مجلس در نوشته اخیر خود ضمن تأئید پایان عمر جریان مدعی اصلاح طلبی و به حاشیه رانده شدن مطلق این جریان تلاش کرده است با یک سیاه نمایی و جریان هراسی خاص ، اختلافات سلیقه ای جریان اصولگرایی را عمیق و گسترده نشان دهد و عدم برخورد محافظه کارانه جریانهای نوظهور اصولگرایی را به تندرویی و زیان بار بودن متهم نموده است که البته حافظه سیاسی مردم شریف قزوین به خوبی به خاطر دارد همواره محافظه کاری و مماشات موضوعی بوده که مدعیان اصلاح طلبی از آن بر علیه اصولگرایان استفاده می کردند و مطمئناً چنین موضع گیریهایی از سوی ایشان نشان از عدم اعتقاد به اصل اصلاح طلبی و استفاده ابزاری از چنین مقوله ای است.

آنچه در پایان این یادداشت باید مد نظر قرارداد فارغ از مطالب بعضاً غیرواقعی نوشته اخیر نماینده سابق مردم قزوین در مجلس این است که  باید در خصوص ضرورت تقویت وحدت و حفظ روحیه اصلاح گری توسط معتقدان اصلی آن یعنی جریانهای اصولگرایی اتفاقات ملموس تری روی دهد و آرزوی اختلاف در میان اصولگرایان بر دل مغرضان باقی بماند